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高中语文作文精批10篇
逐词逐句精细批改,不规范表达改进,详细分数分析,500字以上写作指导,全文改进
创建于:2024-09-08 02:24:18
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语文作文
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2026-03-25
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阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)“最重要”一词,常被我们用以确立事物的优先级,然而,对“最重要”的判断往往随立场、境遇而改变。还有人指出,当我们不断宣称某事物“最重要”时,正暴露了它在现实中的稀缺与脆弱。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。(东莞一模)标题:莫让“最重要”成为固化的工具人生从来没有一张通用的“优先级”清单。在现代生活中,人们常常试图用“最重要”对万事万物进行标量,以此来排序事物之先后,可是这份“标尺”却常随立场、境遇的不同而改变。所谓“最重要”,并不是固定的、刻在金石上的永恒律令,而是流动的、基于实际落于现实里能够随遇而转的价值追求。排序作为一种简化复杂选择问题的工具,被广泛地用于日常生活中。于困厄时,生存是最重要的;于安稳时,精神的丰盈是最重要的;于国家危难时,挺身而出的担当又变成了重中之重。但这些排序的结果在每个人心中都各不相同,在不同处境时更是无绝对标准的答案,所以“最重要”的排序具有差异性。不仅如此,“最重要”的排序也是有相对性与流动性的,并非固化的。我们常说空气对人类非常重要,可当雾霾袭来时,是否每一口呼吸都是致命的毒药?人类常讴歌自由诚可贵,可当触碰规则的红线时,是否自由还能成为心中“最重要”的追求?诚然,“最重要”并不在绝对化的情境中定义,它是流动的、相对的。我们常说“最”,但其并不恒常,甚至我们时时强调,但其时时稀缺与脆弱。在学习时,我们常常追求效率,是否是因专注力稀缺而追求时效?在处世时,我们常常强调初心,是否是因心境易随世俗诱惑而改变偏移?在为人时,我们常常主张坚守,是否是因精神易被现实消磨而支离破碎?越是声嘶力竭地呐喊,越是反映语言的苍白;越是将其时常挂于嘴边,越是显得行动的无力。“最重要”不是一句空泛的口号,亦不是一张焦虑的遮羞布,它应是一次落在实处的行动,是在纷繁中的权衡与坚守。既然排序无标准,它随境而变、随遇而流,那它是否不应存在呢?答案是否定的。不过值得注意的是,这个工具,不应是固化的,而应是流动的,排序这个动作只能看作是帮助简化的工具,而不是行动准则的唯一真理。在时境中,评定事物先后并不代表对事情需厚此薄彼,例如在学习时,不应只注重知识的厚度而牺牲睡眠的长度、身心的健康;在交往时,不应只注重交往的泛度而忽略情谊的深度、心灵的温度。事物间的关系应是共生共存,因境沉浮。“最重要”不需刻于石碑铭记,不需声嘶力竭地呐喊,更不需标榜事物的优先级、从而厚此薄彼。它随境遇改变,落在生活的选择里,藏在行动的细节里。唯有不将其用作固化的工具,而让其沉浮流动,方能将追求妥帖地放在手中。
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题目:禅家常引人深思,譬如“人生有三见:见自己、见天地、见众生”。有人认为:见过自己才知道自己的分量,见过天地才知道自己的卑微,这时再面对众生,才能以众生所需为自己所求,顶天立地,服务众生。也有人对“人生三见”的内在关系有不同的见解。请结合材料,联系生活实际,写一篇文章体现你的感悟和思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题。不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。作文正文于“三见”中明其身,于生命中知所求人生有“三见”:见自己,见天地,见众生。子曰“吾日三省吾身。”亦为见自己后省自我,见天地后省其心,见众生后省所为。初时见自己为明身,了解自我、内化自我;继而见天地为知命,纵观万象,静心修身;最终见众生为济世,心怀苍生、顶天立地。以此“三见”而后“三省”,方得人生真意。见自我,是以自我为参照,找准定位,方省悟人生之向。人贵有自知。任何人都有自己的优势与弊端,而自知才能让我们不因优势而自傲,也不因弊端而自卑。生命的长度无法延伸,但认识自我能拓展生命的宽度;生命的外延无法预知,但内化自我能丰富生命的内涵;生命的量无法把握,但定位自我能提升生命的质。只有真正地见过自己,对自我的狭隘与不足诚实,对自我喜怒哀乐与七情六欲充分定位,才能在人生之路上找准方向,省悟自我。见天地,是以天地宽广为参照,知人生如蜉蝣、寄于天地,方能纵观万事万物之本,省悟其心。一个人若只知自我,就容易陷入自我的旋涡,不知天地之宽广、世界之大。从见自我到见天地,是要将小我融入进大我之中,以天地无垠大地为躯干、以广袤天空为魂魄;知连绵山川如人胸膛之中起伏的呼吸节律,明奔流江河如人躯体之中纵横交错的血管支脉。人生如蜉蝣之渺小,却如山川河流、大地天空之广阔。见过天地,方不易陷入自我与虚妄,对万事万物有一份敬畏。亦知渺小如我却也大如天地,于平凡中亦能找寻自我、纵观万物。见众生,是以社会所需为参照,济世为民,方明心之所向、省悟人之所求。见过自我与见过天地之后,再去见众生,便会多一份悲悯、多一份关怀。知道自己的分量、知道自己的卑微,此时便已认识自我与完善自我,而见众生自的是让我们能够实现自我。黄文秀见过城市间的繁华,便无悔地扎根深土,将青春热血倾注于扶贫事业;樊锦诗享受过优渥的生活与资源,便毅然地深入沙漠,守着敦煌文化转眼便是半个世纪;张桂梅告别霓虹的璀璨,便决然地坚守大山,用点点星火照亮万千孩子的前程。他们将个人融入时代,以小我成就大我,以己之寸力,筑世之星光,奉献青春实现自我之追求。心之所向,素履所往,这便是见众生之所需后能够省悟其所求。见自己,是认清自我后能省悟个人之分量;见天地,是知晓天地辽阔后能省悟自我之身心;见众生,是将个人星光融入时代星河后能省悟自我之价值。以此“三见”明其身之所处,以此“三省”知己之所为,在这份众生共生的坚守里,自我在时代长河里也终将绽放璀璨的光芒。
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语文作文
哇女
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重复的美有人会说重复是枯燥的、乏味的,但我却不这样认为,正是靠着重复的积累,我们才能发现真正的美。著名滑雪运动员谷爱凌说过:“成功就是不停地重复。”事实就是如此,我们只有以坚韧的品格去面对挑战,在失败中越挫越勇,逆流而上,才有可能领略到山顶的风景。重复一件事,并不如同人们所说的呆子。不怕练一万种拳,而害怕把一种拳练一万遍的人。霍元甲如是说,试问世界上有几个名人的成功是一蹴而就的呢?又有几个一飞冲天的人能够维持很久呢?没有重复的积累,我们是无法长久地享受成功之美。重复并不是枯燥,它更多的是平凡,它不像大富大贵,亦不像大鱼大肉,它平凡到像一粒灰尘,可以视而不见,却也可以很伟大,伟大到可歌可泣,铁匠需要的不是最后成剑的那一次敲打,而是塑造过程中那一万次重复。如果把伟大拆开,它一定是由许许多多平凡的重复所构成。雄壮的万里长城也只是由一块块平凡的石砖构成。深奥的《时间简史》不过是一段段最基础的字母拼接。这些伟大的成就很美,世界才变得不那么平凡。重复还有规律之美,试想一下,日复一日的生活在某一天突然被打破,我们是否会感到茫然和失落?答案是不言而喻的。我们的生活需要重复的规律,它帮助我们不必像流浪汉那般的生活,使我们拥有一个自我创造的安定环境,便于剩余更多的精力去忙那些该忙的事,见该见的人。也许我们会把某些生活中一直存在的东西当成理所应当的,可事实并非如此,我们永远不会明白明天和意外哪个先到来,意外又会不会夺走那些原本在我们生活中重复的东西,也许它们一直微不足道,恰似妈妈准备的早餐,爸爸下班带回的零食,珍惜当下事,珍惜当下人,趁他们还在每天有规律的重复,莫要失去了再追悔莫及,失去了才知道重复的好。重复是美的,美到我们无法想象,却又触手可及,它就在我们的身边,就在那一件件平凡的小事中,在一日日的规律的作息中,等着我们去发现,也希望每个人都能发现重复的美。
学霸喵_625
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