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考试要求:生活中,人们总强调认识一致,又难崇见解独到。这句话引发了你怎样的联想和思考?题目:认识中的求同存异在信息冗杂的科技时代,青年拥有自己的价值观显得尤为重要。同处于地球村的我们,交流变得频繁,也碰撞出了不同的想法。作为新时代新青年,我们是保护持认识一致还是推崇见解独到呢?我认为,以认识一致为基,绽见解独到之光彩。诚然,有人会说,二者不是矛盾吗,谁能真正做到那既认识一致又见解独到呢?其实不然,以生活中一个常见的家务为例,凡是一个家中必会有家务出现,这是共识,但同样的家务,不同人有不同的做法,实现见解独到。二者是个性与共性的关系,相互依赖,如同树根与枝叶。先“求同“再”存异”。从哲学的角度上讲,同一条件下真理是唯一的。在苏联进入社会主义社会时期,美国为首的资本主义社会国家对苏联进行一系列恐吓与镇压,苏联的存亡岌岌可危,面对这种国情,斯大林优先发展重点工业,强化军事能力。虽然牺牲农业的发展但国家得以生存。斯大林识保全国家采取举措,但一任又一任领导者并没有改变政策,以适应国情。正是因为他们认识不一致,他们并没有认识到政策应适应国墙的改变,而是根据自己的到见解——对斯大林盲日崇拜。没有以认识一致为基的独到见解如同一盘散沙,落叶无根可归,不过是天马行空。要说认识一致是生存之道,那见解独到是为了更好的未来。想要飞得远,要靠新长的羽毛;想要枝繁叶茂,要靠枝头不断发芽;想要站得高,要靠自我蜕变。在中国国家实力远落后于西洋时,钱学森提出制造电车实现弯道超车;哥白尼处在地心说的时代中,以生命坚守日心说,正是因为他们见解独到,钱学森认识到,如果中国只是一味用地追赶。中国复兴梦又将何时实现,哥白尼没有随波逐流写法正是他冷静思考地心说的可实现性,最终保持日心说的观点。如果没有枝叶,树也是只是光秃秃的树,如果没有羽毛,鸟也无法飞翔。在认识一致的黑白世界中,独到见解是那抹无法忽视的彩色。认识一致为见解独到奠基,见解独到为认识一致绽放光彩。作为新时代新青年,不在信息炖锅中迷路,平衡认识一致与见解独到,形成自己的价值观,为中国梦的实现贡献力量。
V L.W
题目:禅家常引人深思,譬如“人生有三见:见自己、见天地、见众生”。有人认为:见过自己才知道自己的分量,见过天地才知道自己的卑微,这时再面对众生,才能以众生所需为自己所求,顶天立地,服务众生。也有人对“人生三见”的内在关系有不同的见解。请结合材料,联系生活实际,写一篇文章体现你的感悟和思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题。不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。作文正文于“三见”中明其身,于生命中知所求人生有“三见”:见自己,见天地,见众生。子曰“吾日三省吾身。”亦为见自己后省自我,见天地后省其心,见众生后省所为。初时见自己为明身,了解自我、内化自我;继而见天地为知命,纵观万象,静心修身;最终见众生为济世,心怀苍生、顶天立地。以此“三见”而后“三省”,方得人生真意。见自我,是以自我为参照,找准定位,方省悟人生之向。人贵有自知。任何人都有自己的优势与弊端,而自知才能让我们不因优势而自傲,也不因弊端而自卑。生命的长度无法延伸,但认识自我能拓展生命的宽度;生命的外延无法预知,但内化自我能丰富生命的内涵;生命的量无法把握,但定位自我能提升生命的质。只有真正地见过自己,对自我的狭隘与不足诚实,对自我喜怒哀乐与七情六欲充分定位,才能在人生之路上找准方向,省悟自我。见天地,是以天地宽广为参照,知人生如蜉蝣、寄于天地,方能纵观万事万物之本,省悟其心。一个人若只知自我,就容易陷入自我的旋涡,不知天地之宽广、世界之大。从见自我到见天地,是要将小我融入进大我之中,以天地无垠大地为躯干、以广袤天空为魂魄;知连绵山川如人胸膛之中起伏的呼吸节律,明奔流江河如人躯体之中纵横交错的血管支脉。人生如蜉蝣之渺小,却如山川河流、大地天空之广阔。见过天地,方不易陷入自我与虚妄,对万事万物有一份敬畏。亦知渺小如我却也大如天地,于平凡中亦能找寻自我、纵观万物。见众生,是以社会所需为参照,济世为民,方明心之所向、省悟人之所求。见过自我与见过天地之后,再去见众生,便会多一份悲悯、多一份关怀。知道自己的分量、知道自己的卑微,此时便已认识自我与完善自我,而见众生自的是让我们能够实现自我。黄文秀见过城市间的繁华,便无悔地扎根深土,将青春热血倾注于扶贫事业;樊锦诗享受过优渥的生活与资源,便毅然地深入沙漠,守着敦煌文化转眼便是半个世纪;张桂梅告别霓虹的璀璨,便决然地坚守大山,用点点星火照亮万千孩子的前程。他们将个人融入时代,以小我成就大我,以己之寸力,筑世之星光,奉献青春实现自我之追求。心之所向,素履所往,这便是见众生之所需后能够省悟其所求。见自己,是认清自我后能省悟个人之分量;见天地,是知晓天地辽阔后能省悟自我之身心;见众生,是将个人星光融入时代星河后能省悟自我之价值。以此“三见”明其身之所处,以此“三省”知己之所为,在这份众生共生的坚守里,自我在时代长河里也终将绽放璀璨的光芒。
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读《西游记》有感我爱读书,最爱读西游记,我第一本看的小说,四大名著就是西游记,它让我浮想连篇,不能自拔。书中故事千千万,三打白骨算一半,一个误会,便让书中的四名主人公——从东土大唐而来到西天取经的得道高僧,五百年前大闹天宫的孙悟空,戏弄嫦娥被打下人间,投猪转世成了只猪的猪八戒和因打碎玉皇大帝被打下人间的卷帘大将,沙僧,关系变成一团乱麻。大师兄孙悟空打怪打的好好的,结果唐僧肉眼凡胎,不认得是妖怪,还认为孙悟空杀了人,要把孙悟空赶走,沙僧好言相劝,才把孙悟空留下来,后两次,却是猪八戒说坏话,最后,孙悟空被唐僧赶走,还是南海观音菩萨出手才让取经队伍重回往日的样子。“三打白骨精”的情节很有趣让人心动神移,但我还是更加喜欢“三借芭蕉扇”这个故事。这个故事的情节波一波三折,先是孙悟空借扇失败,然后去求帮助,得到菩萨的定风丹后,他又一次来到了扇的主人——铁扇公主那里,这一次原本可以很成功,但孙悟空借到扇子后,又来了一个“猪八戒”他不是真的猪八戒,他是铁扇公主的丈夫——牛魔王,最后一次借扇,孙悟空就不去管这么多了,去铁扇牛魔王那把借出的那把芭蕉扇给骗了回来,最后灭了火焰山上的大火。九九八十一难的磨练,让师徒四人得到启发。而我,也得到了启发:我们的人生也像取经,要一步一步向前走,这样才能得到知识。
学霸喵_9