搜索

热门搜索

免费分享高分原创写作素材模板，可以直接拿去使用，严禁盗版
创建于：2026-01-15 18:36:23
圈里有谁
最热
语文作文写作素材
题目建议： 《除夕：灯火里的守望》、《那一抹年味浓》、《今夕除夕，岁岁平安》第一部分（开头）：环境渲染，引出主题。描写窗外的寒冷与室内的温暖对比，交代除夕的到来。用一两句充满文学色彩的话点题（如：除夕是岁月的驿站，也是心灵的归航）。第二部分（中间：忙碌中的温情）：细节刻画。片段一： 贴春联。描写祖孙合力贴对联的场景，红色的纸，墨色的字，是祈愿。片段二： 厨房交响曲。描写父母忙碌的背影，重点刻画某一道“家传菜”的制作过程。第三部分（中间：高潮）：年夜饭与守岁。年夜饭的众生相：推杯换盏间的老少对话，这是亲情的凝聚。守岁的意义：时间的流动，在这一刻变得具体而神圣。第四部分（结尾）：升华主旨。感慨时光流逝，但亲情永恒。点明“除夕”不仅是节日，更是一种文化血脉的跳动，激励自己带着希望迈向新的一年。
小白精批
2026-02-14 0 评论 0 喜欢
语文作文写作素材
一、名人名言（20句）“家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败，而同时也蕴藏着甜蜜之爱的地方。” ——高尔基（强调家庭的包容与温暖）“孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。” ——孟子（孝道，家庭伦理）“人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量。” ——托尔斯泰（除夕是回顾和沉淀的时刻）“每逢佳节倍思亲。” ——王维（除夕最直接的情感写照）“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。” ——刘禹锡（时间的流逝与世事变迁，除夕是承载历史记忆的节点）“一岁除，一岁添，一年一夕，是人间。” ——佚名（除夕的循环往复与生活本质）“我们总是把最好的东西留到最后，比如爱，比如新年。” ——泰戈尔（除夕作为年末高潮和希望的象征）“故乡是用来怀念的，不是用来回去的。” ——余光中（游子情怀，除夕对故乡的思念尤甚）“爱国和爱家是同一回事。” ——列夫·托尔斯泰（从家庭到国家的扩展）“时间是一切财富中最宝贵的财富。” ——狄奥弗拉斯托（除夕是审视时间流逝与收获的时刻）“没有了回忆的民族，就像没有了根的树木。” ——雨果（除夕是文化记忆的载体）“最快乐的事莫过于把自己的生命奉献给最爱的人。” ——冰心（家庭团聚带来的幸福）“辞旧迎新，是希望的开始，是奋斗的起点。” ——佚名（除夕的积极寓意）“凡是过去，皆为序章。” ——莎士比亚（除夕是过去与未来的交界点）“家庭是文明社会最基本的单位。” ——华盛顿（家庭在社会中的基础作用）“一个人的成长，就是不断告别过去的过程。” ——亦舒（除夕是告别与迎接的仪式）“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。” ——鲁迅（除夕寄予对新年的美好希望）“年华似水，匆匆一瞥，多少岁月，轻描淡写。” ——罗大佑（对时间流逝的感慨与除夕的沉思）“家，不是一个地方，而是一种感觉。” ——海明威（除夕时对“家”的深层感悟）“传统不是守旧，而是创新的源泉，是民族文化的根脉。” ——费孝通（除夕传统的重要性）二、经典典故（10个）年兽传说： 古代传说中，年兽是一种凶猛的怪兽，每年除夕夜都会出来伤人。人们发现它惧怕红色、火光和响声，于是便有了贴春联、放爆竹、点灯笼的习俗，以此驱赶年兽，保佑平安。守岁： 除夕夜，全家老少围坐在一起，点燃灯烛，通宵不寐，称为“守岁”。其意一为辞旧迎新，有告别旧岁、迎接新年的意味；二为为父母守岁，希望父母健康长寿。桃符： 春联的雏形。古时人们在大门上悬挂两块桃木板，上面画着神荼、郁垒两位神像，用以驱鬼避邪，后逐渐演变为书写吉祥文字的对联。压岁钱： 相传古时有一种小妖叫“祟”，除夕夜会出来摸孩子的头，导致孩子生病发烧。一个叫“压”的老人把八枚铜钱放在孩子枕边，祟来时，钱会发光吓跑它，所以压岁钱有“压祟”保平安的寓意。吃年夜饭的习俗： 除夕夜的团圆饭，又称“年饭”或“年庚饭”，是家庭一年中最丰盛的晚餐。其意义在于家人团聚，辞旧迎新，享受天伦之乐。贴福字： 春节贴“福”字倒过来，寓意“福到”。这一习俗源于周朝，表达了人们对幸福生活的向往和对美好未来的祝愿。祭祖： 除夕夜或春节期间，家家户户都要进行隆重的祭祖仪式，表达对逝去亲人的怀念和敬意，也体现了血脉传承的宗族观念。辞旧布新： 这一概念并非一个具体事件，而是除夕所有习俗的核心精神。通过大扫除、剪窗花、换新衣等行为，象征着清除旧年的不顺与尘埃，迎接新年的好运与生机。爆竹声中一岁除： 这句诗出自北宋王安石的《元日》，描绘了除夕夜爆竹声声、家家户户庆祝新年的热闹景象，已成为除夕的经典意象。“但愿人长久，千里共婵娟”： 虽然是写中秋的诗句，但其蕴含的“即便相隔千里，也能共享同一轮明月，心意相通”的团圆思念之情，在除夕夜同样适用，尤其对于身处异乡的游子。三、经典事例（10个）春运大迁徙： 每年除夕前，数亿中国人踏上回家的旅途，无论是拥挤的火车、长途汽车，还是自驾的漫漫长路，都只为在除夕夜能与家人团聚，共进年夜饭。这本身就是一场全球最大规模的“团圆”史诗。央视春节联欢晚会： 自1983年首次播出以来，春晚已成为无数中国人除夕夜的固定“节目”，伴随着年夜饭、守岁，成为除夕夜不可或缺的背景音和集体记忆。异地务工者的“云团圆”： 随着科技发展，许多无法返乡的务工人员，通过视频通话与家人“云团圆”，屏幕两端共享年夜饭，互道祝福，弥补了地理上的距离。战疫前线的“特殊除夕”： 在疫情期间，无数医护人员、社区工作者、解放军战士等坚守岗位，将团圆放在一边，为了更多人的健康平安而奋斗，他们的除夕是奉献和坚守的代名词。海外华人的春节盛宴： 无论身处世界哪个角落，海外华人社区都会在除夕夜举办各种庆祝活动，从舞龙舞狮到包饺子、吃年夜饭，将中华传统文化在异国他乡发扬光大，维系文化根脉。乡村祠堂的祭祖仪式： 在一些传统保留较好的乡村，除夕夜或大年初一，家族成员会齐聚祠堂，共同举行祭祖仪式，缅怀先祖，祈求家族兴旺，这是对血脉和文化的传承。“年夜饭里的家常菜”： 许多家庭的年夜饭，除了丰盛，更包含着独特的“家味道”。一道道父母亲手做的家常菜，不仅仅是食物，更是饱含着亲情和爱意的味蕾记忆，代表着家的温暖。消防员与除夕的“逆行”： 在万家灯火团圆之际，消防员们依然24小时待命，守护城市安全。当鞭炮声起时，他们警惕地巡逻，一旦有警情，便立即逆行冲向火场，保障万家团圆的安宁。独居老人的“社区年饭”： 随着社会老龄化，一些独居或空巢老人可能无法与子女团聚。社区志愿者或公益组织会为他们准备温馨的年夜饭，让他们感受到社会大家庭的温暖。孩子们在除夕夜的“红包雨”： 随着移动支付的普及，除夕夜除了传统的实体压岁钱，亲戚朋友间的微信红包、支付宝红包也成了新的“年味”。孩子们手机里的“红包雨”带来欢声笑语，也体现了传统习俗在现代社会的演变。
小白精批
2026-02-14 0 评论 0 喜欢
语文作文写作素材
除夕，即农历十二月（腊月）的最后一天晚上，又称“岁除”“大年夜”，是中国传统节日春节的前夜。其名称源于“除旧布新”的文化内涵：“除”意为去除、交替，“夕”指夜晚，合称即“去除旧岁之夜”。除夕并非单一习俗，而是历经数千年演变，融合了先秦祭祀、汉代驱邪、唐宋守岁等多元文化，最终形成现代春节前的重要传统节日。以下从历史起源、各朝代演变、习俗发展及传说辨析等方面全面梳理。一、名称与核心概念“除夕”一词的由来：“岁除”最早见于汉代文献，意为“岁末除旧迎新”。“除夕”作为专有名称，最早见于东汉蔡邕《独断》：“腊者，岁终大祭。……岁除日，击鼓驱疫，谓之逐除。”其中“逐除”即“除夕”的雏形，后逐渐固定为“除夕”。“夕”的本义：在古汉语中，“夕”仅指“夜晚”，与“年兽”无关。《说文解字》释“夕”为“莫（暮）也”，即黄昏时段。“年”的本义：甲骨文“年”字象形为“人负禾”，表示谷物成熟、丰收，后引申为时间单位（如“五谷熟为年”）。“年兽”传说属后世附会，无历史依据（详见第五部分）。二、历史起源：先秦至汉代先秦时期（约前11世纪—前221年）《礼记·郊特牲》记载：“岁十二月，合聚万物而索飨之也”，即“腊祭”在十二月举行，是“岁除”的前身。《诗经·豳风·七月》有“十月获稻，为此春酒，以介眉寿”，描述岁末丰收后酿酒祭祖的活动。腊祭传统：岁末举行“腊祭”，祭祀祖先与百神，祈求丰收。驱邪仪式：通过击鼓、舞蹈驱逐疫病与邪祟。《周礼》中“傩”（nuó）字指驱疫仪式，是后世“傩祭”的雏形。汉代（前202—220年）《后汉书·礼仪志》记载：“先腊一日，大傩，谓之逐疫”，即腊月最后一天（接近除夕）举行“大傩”仪式，由方相氏带领队伍击鼓、佩戴面具，驱逐疫鬼。桃符习俗兴起：用桃木制成“仙木”（桃板），上绘神荼、郁垒二神像，悬挂于门旁以辟邪。《汉书》载：“悬苇索于门，画桃符以逐疫。”“岁除日”正式制度化：“守岁”萌芽：民间开始通宵不眠，但尚未形成固定习俗，多为祭祀活动的一部分。三、习俗定型：魏晋南北朝至唐代南北朝（420—589年）南朝梁宗懔所著《荆楚岁时记》详细描述了岁除日习俗：“岁除日，击鼓驱疫，谓之逐除。”“造桃板著户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓之门神。”除夕夜“长幼聚饮，祝颂完备”，已有“分岁”（家庭聚餐）和“守岁”的雏形。《荆楚岁时记》的明确记载：守岁习俗普及：南朝人开始通宵守夜，以灯火驱邪，寓意“迎接新年”。唐代（618—907年）唐太宗李世民作《守岁》诗：“岁阴穷暮纪，献节启新芳……当杯已入手，歌妓莫停杯”，描述宫廷守岁场景。民间普遍“终夜不眠”，以酒食欢聚，称为“守岁宴”。《岁华纪丽》载：“除夕，家家户户聚饮，达旦不寐。”“守岁”正式成为全民习俗：爆竹初现：唐代开始用火药制作“爆竿”，即燃烧竹节发出爆响，用于驱邪（原始爆竹），后逐渐普及。四、习俗繁荣：宋代至明清宋代（960—1279年）年夜饭：《东京梦华录》记载：“士庶家不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。”年夜饭成为除夕核心活动，出现“水角子”（饺子）、“年糕”等固定食物。春联取代桃符：后蜀主孟昶于公元964年题写“新年纳余庆，嘉节号长春”于桃符上，被公认为第一副春联。宋代开始用红纸书写春联，取代桃木板，如《梦粱录》载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符。”年夜饭与春联的成熟：爆竹普及：火药爆竹取代竹节爆竿，宋代《武林旧事》记载“爆仗声如雷，光焰照天”，成为驱邪标配。明代（1368—1644年）贴春联全面普及：朱元璋下令“公卿士庶家，门上须加春联”，推动春联成为全国性习俗。年夜饭丰富化：南方流行“年糕”（“年高”谐音），北方多食饺子（“更岁交子”），并增加“屠苏酒”“五辛盘”等传统菜肴。清代（1644—1912年）守岁习俗精细化：宫廷与民间均举行隆重守岁活动。《燕京岁时记》载：“除夕守岁，家人围炉夜话，共饮屠苏酒。”祭祀规范化：除夕午夜祭祖仪式成为固定环节，家族长幼依次叩拜，祈求新年平安。五、民间传说与历史事实的区分“年兽”传说的真相：“年兽”为龙首、身披红毛、凶猛异常的传说生物，称其“怕红、怕火、怕巨响”，故除夕贴红、放爆竹、守岁以驱赶。此传说无任何古代文献记载：首次出现于20世纪初的民间故事集，如1930年代《中国神话研究》中被整理成文，属近代附会。古代驱邪仪式实为傩祭、桃符、爆竹等实际行为，而非“年兽”。例如，《荆楚岁时记》仅记载“击鼓驱疫”，无“兽”的描述。“年”字本义为“丰收”，与兽类无关。传说将“年”字与“兽”强行关联，是后人对习俗的通俗化解释。六、现代传承与文化意义联合国非遗认定：2006年“春节”被列入中国首批国家级非物质文化遗产，除夕作为其核心组成部分。当代习俗：除夕夜“团圆饭”“春晚”“微信红包”等新旧习俗交融。贴春联、放鞭炮（部分城市受限）、守岁等传统保留，但形式更现代化。文化内核：除夕始终以“除旧布新”“家庭团圆”“祈福迎新”为核心，体现中国农业社会对自然时序的敬畏与对家庭伦理的重视。总结除夕的历史是中华文明连续性与适应性的缩影：先秦：以腊祭、傩祭为基础的原始驱邪仪式；汉唐：制度化、民俗化，守岁、桃符、爆竹逐渐定型；宋元明清：春联、年夜饭等习俗成熟，成为全民性节日；现代：在传统与创新中延续文化基因。
小白精批
2026-02-12 0 评论 0 喜欢
语文作文写作素材
古诗词部分（60句）爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》（写春节，但与除夕紧密关联）千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。——史青《除夜》一夜连双岁，五更分二年。——民间对联（除夕习俗）东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。——杨万里《除夜》僧舍寒灯夜不眠，客怀孤寂不成眠。——释文珦《除夜》守岁阿戎家，椒盘已颂花。盍簪喧枥马，列炬散林鸦。——杜甫《杜位宅守岁》四十明朝过，飞腾暮景斜。——杜甫《杜位宅守岁》病眼少眠非守岁，老心多感又临春。——白居易《除夜》火销灯尽天明后，便是平头六十人。——白居易《除夜》岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》（岁末之作）旅馆谁相问，寒灯独可亲。——戴叔伦《除夜宿石头驿》一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》（冬夜，常用于春节语境）除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁。——范成大《卖痴呆词》贵客迎春腊酒香，儿童绕席笑成行。——王世贞《除夕》寄语天涯客，轻寒底用愁。春风来不远，只在屋东头。——于谦《除夜太原寒甚》除夜雪相留，长夜不能寐。——杨维祯《除夜》南北东西皆客路，东西南北总家山。——张岱《陶庵梦忆》（除夕思乡）岁晚相与馈问，谓之“馈岁”；酒食相邀，呼为“别岁”；至除夕夜，达旦不眠，谓之“守岁”。——苏轼《岁晚三首序》（宋代除夕习俗）守岁，俗谓之“熬年”。——《东京梦华录》（宋代民俗记载）岁除之夜到乡关，笑入华堂侍玉颜。——李商隐《隋宫守岁》畴昔通家好，相知无间然。续明催画烛，守岁接长筵。——孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》旧曲梅花唱，新正柏酒传。——孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》客行随处乐，不见度年年。——孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》除夕年年岁岁同，人间何处不相逢。——李渔《笠翁对韵》除夜何曾见，春风自此新。——杜审言《除夜有怀》乱山残雪夜，孤独异乡人。——崔涂《除夜有怀》迢递三巴路，羁危万里身。——崔涂《除夜有怀》明日添岁华，新年好天气。——孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》残腊行将尽，新年又近前。——古诗（唐代佚名）一盏屠苏酒，三更夜未央。——民间谚语（除夕饮酒习俗）五更钟鼓声，三阳气象新。——《宋史·礼志》（宫廷新年仪轨）梅花落尽，桃符换新。——对联（春节习俗）爆竹声中辞旧岁，梅花香里迎新春。——对联天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。——对联（明代名联）一元复始，万象更新。——对联（春节通用）五福临门，吉祥如意。——对联（春节）三阳开泰，万象更新。——对联（春节）春风送暖千家乐，旭日临门万户欢。——对联百年难遇岁，一夜即新元。——对联（春节）金猪辞岁，玉鼠迎春。——生肖对联（1983年春节）金蛇狂舞，玉马奔腾。——生肖对联（2014年春节）金鸡报晓，玉犬迎春。——生肖对联（2018年春节）一元复始，龙腾虎跃。——对联（春节）万象更新，春满人间。——对联欢歌笑语辞旧岁，喜气洋洋迎新年。——对联五湖四海皆春色，万水千山尽得辉。——对联除夕夜，守岁人，围炉夜话。——民俗描述（清代笔记）除夕夜，全家围坐，共叙亲情。——现代散文描述除夕夜，炮竹声声，烟花绚烂。——现代描述（清代《燕京岁时记》记载“除夕放爆竹”）除夕夜，灯火辉煌，喜气盈门。——现代描述一元二气，天地交泰。——对联（春节）梅开春有信，竹报岁平安。——对联（春节）十里春风，万家灯火。——对联（春节）旧岁将尽，新岁将始。——传统说法岁穷月尽，披星戴月。——古代民俗记载玉梅破腊，香透帘栊。——李清照《临江仙》（虽非除夕专有，但春节意境）残腊行将尽，新年又近前。——古诗（唐代佚名）名人名言部分（40句）时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。——鲁迅一万年太久，只争朝夕。——毛泽东为中华之崛起而读书。——周恩来江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。——张若虚《春江花月夜》但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》（虽写中秋，但春节常引申用于团圆）老舍：“除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，门外贴好了红红的对联，屋里贴好了各色的年画……”——《北京的春节》鲁迅：“旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。”——《祝福》梁实秋：“年节，是中国最大的节日，也是最富人情味的节日。”——《过年》林语堂：“春节是中国人的圣诞节。”——《吾国与吾民》逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。——苏轼《赤壁赋》岁不我与，时若奔驷。——陆机《叹逝赋》一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》明日复明日，明日何其多。——钱福《明日歌》“除夕夜，守岁到天明，迎接新年的第一缕阳光。”——现代散文描述“除夕夜，烛光摇曳，笑语盈盈。”——现代散文描述“除夕夜，贴春联，挂灯笼。”——民俗描述“除夕夜，放鞭炮，驱邪魔。”——传统习俗“除夕夜，拜祖先，祈平安。”——传统习俗“岁穷月尽，人皆祈福。”——《荆楚岁时记》（南朝宗懔）“爆竹惊昏晓，春风入屠苏。”——古诗（唐代佚名）“长夜无眠人未睡，守岁待晓迎新春。”——现代诗“万家灯火映雪明，除夕夜暖人心。”——现代诗“除夕夜，月光如水，思乡情更浓。”——现代诗“除夕夜，思乡心切，泪湿衣襟。”——现代诗“除夜不眠人，心系旧岁痕。”——现代诗“五福庆新年，祥云满户庭。”——对联（明代）“春色满乾坤，家家庆岁新。”——对联“今夜除夕夜，明朝是新年。”——民间谚语“春风入屠苏，爆竹惊昏晓。”——古诗（唐代）“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。”——杜甫《阁夜》“旅食惊双鬓，飘摇涉五湖。”——刘长卿《除夜》（唐代）“岁穷月尽，披星戴月。”——古代农谚“春归花落，冬尽雪消，人情物意，一岁周旋。”——《增广贤文》“除夕守岁，灯火长明，祈福纳祥。”——清代《清嘉录》“岁除之夜，家家户户贴春联，挂红灯笼。”——民俗记载“守岁是中华传统，灯火不熄，辞旧迎新。”——民俗学者“爆竹声中一岁除，这是中国人对时间的浪漫表达。”——现代文化评论“除夕是中国人对时间的告别礼，也是对未来的期许。”——当代学者“团圆饭是除夕的核心，家是永远的归宿。”——当代文化观察“无论时代如何变迁，除夕的灯火，永远照亮中国人的心。”——现代散文
小白精批
2026-02-12 0 评论 0 喜欢
117
关注
135
粉丝
48
获赞
圈主 小助理

一直学霸官方助手，有问题可加微信：18130009124

最新
一直学霸

去发现更多有趣内容